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はさんこっか?

破産国家・・・

こんな言葉はそれこそ歴史の話かファンタジーの世界でしか、

起きないことだと思っていた。

 

とはいえ、基本的には資本主義が始まってからの概念であるし、

歴史の話というにはあまりにも資本主義というものが、

歴史的な熟成が短すぎることを考えると、

歴史の話ではないことは容易に理解できる。

 

この熟成というのが問題なのだ。

資本主義の歴史が浅いことが問題なのではない。

浅いがゆえに知的格差がそこに存在し、

利用する側と利用される側に分かれていて、

利用する側にまんまと利用される側がだまされてしまう・・・

その状態こそが問題なのだ。

 

ようするに・・・

かねもちしかかたん!

ということだ。

 

スリランカはその首都で有名であるが・・・

スリジャヤワルダナプラコッテ。

あとはセイロンティーかな?

そのスリランカという国家が破綻した。

事実上、債権者である中国に港が抑えられたり、

燃料である石油が輸入できずに国内が混乱している。

 

国家を個人として考えるのは暴論であるが、

借金をする人はお金を貸す人に搾取されるのは道理で、

借金というのは、返済が滞っても、

それこそ基本的にはお金を貸す人にとってみれば、

得があるから金を貸すのだ。

こんなこと、子どもでも理解できる・・・はずなのだが、

現実的には大人であっても、

というか、国家の運命を左右する国家元首ですら、

理解できていないのが現実だ。

 

ひるがえって、日本人はどうか?

私を含めて、資本主義に詳しいわけではない。

圧倒的に搾取される側である自覚はある。

 

これはきっと、

日本の教育にその根本的な問題がある。

日本の教育は、あまたの良いところがあるが、

ほんの少しの、しかも重大な欠陥がある。

それは自分の正当な権利のために戦うという正義と、

資本主義社会に生きる仕組み・・・

それを避けて通っているという点だ。

 

太平洋戦争で負けてから、

その理想的なありようがしっかりと教育されてきた。

仲良くすること、調和すること・・・。

そして、欲をかかないこと、倹約節約すること・・・。

それは重要な価値観であるが、

それを真摯に守っている人が損をしている・・・

そういった状況が後を絶たない。

 

欧米諸国などの場合は、

それが宗教の役割なのかもしれないが、

それができなかった日本は、

教育によって、道徳によって、

それが行われてきたのだと・・・

そう思えてならない。

教育や道徳がいけないのではなく、

パズルのピースが足りないという感じ。

 

さて、スリランカがどのような経緯をたどるのか?

一時のトピックとして、

破産国家という言葉に反応するだけでなく、

破産国家という言葉が資本主義社会で、

どのような重みをもってどのような方向性を生み出すのか?

それを今後の学習のために注視していかねばならない。

 

明日、佐久環境衛生組合議会制度検討委員会開催

 

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